Carnaval vieren betekent verkleden. Sommigen maken daar zó veel werk van dat het lastig is om te herkennen wie verstopt zit achter dat masker of die plakbaard. De leden van Carnavalsvereniging De Theebukkers zijn makkelijker te herkennen. Er schuilt namelijk logica in de outfit van elke Theebukker. Dit artikel helpt je een handje om de rolverdeling binnen de vereniging te ontleden.
Theebukkers
Als de optocht door de Lierse straten trekt, gaan de leden van de vereniging ook op in het verkleedfeest. Tijdens die gelegenheid verkleden zij zich ook in een outfit die verwijst naar het thema van de wagen of loopgroep waar zij bij aangesloten zijn. Op de andere feestavonden lijken de meeste Theebukkers misschien op elkaar, maar er zijn wel degelijk verschillen. Twee dingen hebben alle Theebukkers echter gemeen: iedereen draagt de vereniging medaille en niet te vergeten de theepot!
Voorop in de polonaise lopen de Prins en de heren van de Raad van Elf. Zij zijn allemaal te herkennen aan een bordeauxrode cape en dragen een steek in dezelfde kleur. De Prins is de enige die daaronder volledig in het wit gekleed is en een lange veer op zijn steek heeft staan. Op deze site verscheen eerder een verhaal hoe de Prins in De Lier gekozen wordt. Dat gaat anders dan in verschillende Brabantse steden, waar prinsen hun titel voor dat jaar wel eens ‘kopen’ vanwege bijvoorbeeld een commercieel belang.
“Zo houden de Theebukkers de Raad van Elf jong”
De Raad van Elf staat de Prins, waar hij ook maar verschijnt, op alle mogelijke denkbare gelegenheden, bij. Daarnaast vervullen de leden van de Raad van Elf achter de schermen een grote rol bij de organisatie van allerlei feesten. Het lidmaatschap van de Raad van Elf eindigt uiterlijk in het jaar waarin je vijftig wordt, maar in sommige gevallen kan dat ook worden vervroegd. Zo houden de Theebukkers de Raad van Elf jong, wat zorgt voor een frisse uitstraling voor de hele vereniging.
‘In het zwart’
Een ander groot deel van de leden van De Theebukkers lopen rond in een zwart pak en dragen een steek met dezelfde kleur. Dit zijn de oud-leden van de Raad van Elf, die verzameld zijn onder de naam ‘Raadsconvent’. De andere ‘mannen in het zwart’ vormen het Prinsenconvent, dat zijn de oud-prinsen Der Theebukkers. Op het eerste gezicht lijkt er geen verschil te zitten tussen de kledij van deze groepen, maar het verschil zit ‘m in de details. Er zitten namelijk verschillen tussen de steken, de vlinderstrikjes en de giletjes van deze groepen.
“Je kunt eigenlijk spreken van een morele inspanningsverplichting “
De leden van het Raads- en Prinsenconvent maken nagenoeg allemaal deel uit van een van de vele commissies die Carnavalsvereniging De Theebukkers rijk is. Een van die commissies houdt zich bezig met het programma of de optocht, de ander weer met de aankleding van de feesten. Zo zijn er nog veel meer commissies, waarin men nog van waarde kan zijn. Je kunt eigenlijk spreken van een morele inspanningsverplichting voor de ‘zwarte mannen’, zoals ze binnen de Theebukkers genoemd worden.
Dames
De Theebukkers hebben alleen maar mannelijke leden. Waar het in andere Westlandse dorpen vaker voorkomt dat er een vrouw verkozen wordt tot Prins, is dat in de geschiedenis van De Theebukkers nog nooit gebeurd. Toch speelt ‘de aanhang’ een essentiële rol in de vereniging. Niet alleen vanwege de gezelligheid, maar ook vanwege de creativiteit die wordt ingebracht. De dames van De Theebukkers creëren als groep jaarlijks een outfit die te herleiden is naar De prinsennaam of zijn werk.
